话语造就未来

今/日经文
西番雅书 3:8-13
8 YE HE HUA说,你们要等候我,直到我兴起掳掠的日子;因为我已定意招聚列国,聚集列邦,将我的恼怒,就是我的烈怒都倾在他们身上。我的忿怒如火,必烧灭全地。
9 那时,我必使万民用清洁的言语,好求告我YE HE HUA的名,同心合意地事奉我。
10 祈祷我的,就是我所分散的民(原文作女子,下同),必从古实河外来,给我献供物。
11 当那日,你必不因你一切得罪我的事自觉羞愧;因为那时我必从你中间除掉矜夸高傲之辈,你也不再于我的圣山狂傲。
12 我却要在你中间留下困苦贫寒的民;他们必投靠我YE HE HUA的名。
13 以色列所剩下的人必不作罪孽,不说谎言,口中也没有诡诈的舌头;而且吃喝躺卧,无人惊吓。


西番雅书 3:8-13
内容观察
1.SHEN在呼吁人等候时宣告了怎样的审/判?(8节)
2.审/判之后,SHEN要除去谁,又要留下谁?(11-12节)
研究与默想
3.为什么SHEN要留下谦卑倚靠他的人?
个人感受
4. 当看见SHEN把谦卑的人立为共同体中心时,你有什么感受?
决心与应用
5. 什么时候你曾倚靠自己的能力而不是倚靠SHEN?今/天你要怎样活出倚靠SHEN的态度?


牧/者分享
每日活水,每天一起领受生/命的活水。亲爱的弟兄姐妹,ZHU内平安。感谢SHEN,今/天又可以和大家见面,一起分享ZHU的话语。今/天我们要看的经/文是西番雅书3章8—13节 。
亲爱的弟兄姊妹,当人遭遇困难时,往往才会发现自己真正倚靠的是什么。生活平安顺利时,我们都可以说自己相信SHEN、倚靠SHEN;然而,当计划被打乱,所抓住的事物开始动摇时,我们内心真正倚靠的对象就会显露出来。我们口里虽然说倚靠SHEN,实际上却常常倚靠金钱、能力、经验和别人的认可。今/天的经/文告诉我们,当SHEN的审/判临到时,谁能够存留下来,SHEN又要保守怎样的人。
第8节中,SHEN宣告他要招聚列国、聚/集列邦,把他的恼怒和烈怒倾倒在他们身上。SHEN的审/判不只是临到少数特别邪恶的人。所有拒绝SHEN、高抬自己,认为没有SHEN也能生活的人,都要面对他的审/判。SHEN的审/判不是失控的情绪,而是出于他的圣洁和公义。人常常轻看自己的罪,也喜欢与别人比较,认为自己还算不错。然而,SHEN所察看的不只是外在的行为,也包括人心中的骄傲和不信。
第11节说,SHEN要从耶路/撒冷中间除掉“矜夸高傲之辈”,使人不再在他的圣山上狂傲。这些人虽然拥有SHEN百姓的名分,实际上却不倚靠SHEN,而是倚靠自己,并以自己的宗/教地位和信/仰背景为骄傲。在SHEN面前,我们信ZHU多年、参加教/会、做了许多服/事,都不能成为自己的夸口。SHEN所察看的不是人外在拥有的条件,而是人的内心真正倚靠谁。
那么,在审/判中,SHEN要留下什么样的人呢?第12节说:“我却要在你中间留下困苦贫寒的民;他们必投靠我-YE HE HUA的名。”SHEN所留下的,不是世界上最强大或最有能力的人,而是那些承认自己软弱,单单投靠YE HE HUA之名的人。他们不认为自己拥有得救的资格,只仰望SHEN的怜悯。投靠YE HE HUA的名,不只是相信SHEN的存在,而是把SHEN当作自己唯一的避难所。就是放下自己的能力和功劳,承认说:“能够拯/救我的,只有SHEN。”
但是,谦卑的人并不是因为自己的谦卑而得救。谦卑也不能成为人在SHEN面前的功劳。经/文中SHEN说:“我却要……留下。”余民不是靠自己的力量从审/判中幸存,而是SHEN亲自将他们留下并保/护他们。因此,余民的得救完全出于SHEN的恩/典。是SHEN打破他们的骄傲,使刚硬的心降卑,并使他们投靠YE HE HUA的名。SHEN借着恩/典改变人的内心,使原本倚靠自己的人单单以SHEN为避难所。
第13节告诉我们,SHEN所留下之人的生活也会发生改变。以/色列所剩下的人必不作罪/孽,不说谎言,口中也没有诡诈的舌头。这并不是说,他们从此成为完全不犯罪的人,而是说,蒙SHEN拯/救的人会拥有与过去不同的生活方向。
倚靠SHEN的人,不再为了自己的利益而欺骗或伤害别人。因为相信SHEN会保/护自己,所以可以诚实地生活。善行不是为了换取得救,而是蒙SHEN拯/救之人所结出的果子。
我们的行为不能拯/救我们,但真实的信心一定会在生活中显明出来。SHEN所留下的百姓虽然并不完全,却会恨恶/罪,并愿意按照SHEN的旨意生活。SHEN还应许,他们可以吃喝躺卧,无人惊吓。这使我们想到羊群在牧人的保/护之下安然休息。SHEN亲自成为他们的牧者,喂养他们,并保/护他们脱离威胁。
世界上的财富、成功和人的认可,或许能暂时给我们安/全感,却随时可能消失。然而,以SHEN为避难所的人,可以得到世界不能夺去的平安。不是因为环境变得完美,而是因为SHEN与他们同在,并亲自保/护他们。
亲爱的弟兄姊妹,今/天我们究竟倚靠什么而生活呢?我们是否倚靠自己的知识、经验、财产、地位,或者过去的信/仰经历?我们是否只有在自己的计划顺利实现时,心里才能平安?在SHEN面前,我们所夸耀的一切都不能拯/救我们。善行、热心和宗/教经历,也不能在SHEN的审/判面前保/护我们。只有SHEN的恩/典能够拯/救我们。除非SHEN留下并扶持我们,否则没有人能够站立得住。
因此,我们必须放下骄傲,停止一切试图拯/救自己的努力,单单倚靠那位担当我们的罪、替我们承受审/判的YE SU JI DU。保/护我们的不是自己的能力和良善,而是JI DU的义和他已经成就的救/恩。SHEN扶持的,是承认自己软弱的人;SHEN接纳的,是承认自己的罪、祈求SHEN怜悯的人。
今/天,让我们谦卑地来到SHEN面前,向他承认:“ZHU啊,我不能倚靠自己的力量生活。我所拥有的一切都不能拯/救我。惟有你是我的避难所,也惟有你能够保守我到底。”
接下来的时间,让我们一起安静的祷/告,恳求SHENG LING光照我们,指引我们当走的路。

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